Последствия духовного окормления, не ведущего к обожению

Молодёжь ищет опыта. Устав от материализма ирационализма того общества, которое мы, их отцы, им передали, наши дети- образы Божии, призванные Им стать богами по Благодати - ищут чего-товне рациональных форм материалистической философии и безбожногообразования, которые мы предлагаем им. Они рвутся к переживаниюистинной жизни, им недостаточно только слышать о Боге. Они хотят самипочувствовать Его, Его Свет, Его Благодать. Не зная, что Церковь можетдать им всё это и имеет тот опыт, которого они ищут, многие из них ищутне там, в своём поиске чего-то надрационального прибегая к различнымдешёвым подменам.

Одни увлекаются восточным мистицизмом, вроде йоги,другие - оккультизмом и гностицизмом, а последнее время, к сожалению, иоткровенным сатанизмом.

Что донравственности, то для них не существует границ. Будучи выхолощены иоторваны от своего подлинного назначения - соединять человека с БогомСвятым - нравственные принципы потеряли всякий смысл.

Отсюдатакой трагический разгул анархизма и терроризма. Многие из тех, ктоимеют глубокую потребность реализовать заложенную в них силу, но немогут, потому что никто не направил их к обожению, предаются всякимкрайностям и насилию по отношению к своим ближним.

Большинствомолодых людей, да и не только молодых, растрачивают на чувственность иплотские наслаждения драгоценное время жизни и избыток сил, данныйБогом на то, чтобы преуспеть в деле обожения. Как жалко, что часто спопустительства государства, гедонизм и удовольствия плоти становятсясовременными идолами, нынешними "божками", серьёзно повреждая тела идуши молодых людей.

Другие, не имеярешительно никаких идеалов, тратят время на различные бесцельные ибесплодные занятия. Иные находят удовольствие в бессмысленных гонках наскоростях, столь часто приводящих к катастрофам и смерти. А иные, послемногих блужданий, безвольно сдаются в дьявольский плен наркомании, этойсовременной чумы.

Наконец, многие,после сравнительно недолгой жизни полной разочарований и неудач,сознательно или бессознательно прерывают муку своих бесцельных поисков,дойдя до худшей формы отчаяния - самоубийства.

Всеэти мальчики и девочки, доведшие себя до таких безумных иразрушительных действий - не посторонние нам. Это наша молодежь, дети -как Божии, так и наши - разочарованные тем рационалистическим,самодостаточным обществом, которое мы им передали. Они не сумели найтицель, для которой они были созданы, реальную причину и вечный смыслбытия - потому что ведь мы не преподали этого им, и он, этот вечныйсмысл, остался от них закрыт. Им было неведомо удивительное назначениечеловеческой жизни - обожение. Не находя покоя ни в чём, они ототчаяния дошли до всего этого.

Немалоуже пастырей святой Православной Церкви - иерархов, священников,духовников и боголюбивых мирян - по христианской любви ежедневнопосвящают силы духовному руководству молодёжи к цели обожения. Мыблагодарно приветствуем их жертвенные усилия и верим, что через этот ихБогоприятный труд Благодать спасёт и освятит души, за которые умерХристос.

Святогорцы смиренноподдерживают Церковь в этой великой борьбе. Будучи действительнымУделом Божией Матери, особым местом освящения и упокоения в Боге, Афонизобильно вкушает благословение обо-жения, живёт общением с Богом иимеет яркий и явный опыт Его Благодати, Его Света.

Вотпочему многие, в том числе и большое количество молодёжи, получаютпользу, и укрепление, и возрождение во Христе через паломничество наАфон или и более тесную духовную связь с ним. Это помогает импочувствовать в своей жизни Бога. Им открывается, зачем нужныПравославие, христианский подвиг и духовная борьба, и какою великоюрадостью и смыслом они наполняют их жизнь. Другими словами, они вкушаютот этого удивительного Божия дара человечеству, от обожения.

И всем нам - пастырям Церкви, богословам икатехизаторам - не следует молчать об обожении, забывая это исконноенаправление подлинно Церковного духовного окормления. Посредством его ичада наши, и мы смиренные, Божией милостью ежедневно подвизаясь впокаянии и стремлении ходить в Его святых заповедях, приближаемся квозможности возрадоваться о таком неизреченном благословении Господнем:единении с Ним. Нам подаётся возможность глубже радоваться в этой жизнии стяжать вечное благословение и блаженство.

Нам бы надо непрестанно благодарить Святого Бога за дар обожения, дар великой Его любви. Откликнуться бы любовью на Его любовь. Господь наш хочет и жаждет нашего обожения. Что больше? именно для этого Он стал Человеком и умер на кресте: чтобы воссиять как Солнце среди многих солнц, как Бог посреди богов.