Любой человеческий праздник обязательно имеет свою особенную традицию празднования, которую люди исполняют, чтобы полноценно почувствовать и отметить какое-либо знаменательное событие. Есть такая традиция и у величайшего христианского праздника – Воскресения Христова или Пасхи.

  Почему праздник Воскресения Христова называется Пасхой?

     Свое название он получил от ветхозаветного праздника Пасхи, установленного Господом в память избавления еврейского народа от рабского подчинения египтянам. По своему происхождению слово “Пасха” означает “проходить мимо” – в ночь избавления ангел Господень, поражавший египетских первенцев, прошел мимо еврейских домов, отмеченных кровью жертвенного агнца.

     Празднуя новозаветную Пасху, мы также вспоминаем избавление, но теперь уже всего человечества от рабского подчинения греху и вечной смерти.

    О пасхальных куличах и яйцах

     Великий пост, который длится больше сорока дней, предшествует празднику Воскресения Христова. Это время дается Церковью человеку для покаяния в грехах и исправления собственной жизни, чтобы достойно встретить светлый праздник Воскресения Христова.

     После Пасхального Богослужения, которое отличается особенной торжественностью, православные христиане разговляются – в знак радостного единения вкушают освященные в храме яйца, куличи и пасхи (кулинарные изделия из творожной массы с изюмом), которые затем употребляют и в течении всей Светлой Седмицы. Подвиг поста окончен. Настал “праздников праздник и торжество из торжеств”, когда всякая тварь радуется о воскресшем Спасителе!

     О куличах

     Почему же на Пасху пекут и освящают именно куличи? Пасхальный кулич – это церковно-обрядовая пища, круглый высокий хлеб из сдобного теста с изюмом, сверху имеющий шапку из сахарной глазури.  Вкушение освященных куличей и пасок должно напоминать верующим о приобщении к истинной Пасхе Христовой и соединять всех верующих во Христе Иисусе.

      О пасхальных яйцах

     Особый смысл несет также и пасхальное яичко, которое является символом новой жизни. Ведь Воскресение Христа Спасителя побеждена смерть и дарована нам жизнь вечная.

     Традиционный цвет пасхального яйца – красный, и выбран он не случайно. По древнему преданию святая равноапостольная Мария Магдалина отправилась с радостной вестью о Воскресении Христа в Рим к императору Тиберию. Она преподнесла ему яйцо и воскликнула: “Христос воскресе!”. На что Тиберий ответил: “Не может человек воскреснуть, как не может это белое яйцо стать красным”. И тут же яйцо покраснело!.. Так Господь через чудо вразумил неверующего императора.

     Первые христиане, узнав о таком простосердечном приношении равноапостольной жены, начали подражать ему и при воспоминании Воскресения Христова стали сами друг другу дарить красные яйца. Красный цвет этого дара напоминает Кровь Спасителя, пролитую за нас, а имея светлый вид, служит знаком всеобщей радости о победе Иисуса Христа над смертью, Его воскресении из мертвых, нашем искуплении и восстании в другом мире.  Яйцо в этом случае есть прекрасный символ нашего возрождения в жизнь будущую.

     Раскрашивание яиц – любимое занятие как взрослых, так и детей. А в праздничные дни верующие дарят их своим родным и знакомым, обмениваясь пасхальными приветствиями: “Христос воскрес!” - “Воистину воскрес!”.

      О приветствиях и лобзании в День Пасхи

      Обычай приветствовать друг друга в Пасху этими словами – очень древний. Приветствуя друг друга с радостью Воскресения Христова, мы уподобляемся ученикам и ученицам Господа, которые по воскресении Его “говорили, что Господь истинно воскрес” (Лк. 24, 34).

      В кратких словах “Христос воскресе!” заключается вся сущность нашей веры, вся твердость и непоколебимость нашего упования и надежды, вся полнота вечной радости и блаженства. Эти слова, ежегодно бессчетное количество раз повторяемые, всегда, тем не менее, поражают наш слух своей новизной и значением как бы высшего откровения. Понятно, что наши восклицания “Христос воскресе!” и “Воистину воскресе!” должны быть одушевлены живой верой и любовью ко Христу. С этим пасхальным приветствием соединено и лобзание. Это древнее, идущее еще со времен апостольских, знамение примирения и любви.

     О неделе после Пасхи

     Следует сказать и о том, что с апостольских времен празднование Христианской Пасхи продолжается сорок дней. Неделя после Пасхи называется Светлой Седмицей и в богослужебном отношении она вся есть словно один праздничный день: во все дни этой седмицы Богослужение бывает то же, что и в первый день, с немногими изменениями. И Православная Церковь, славя “Пасху священную и таинственную, Пасху Христа избавителя, Пасху, двери райские нам отверзающую”, в продолжении всего семидневного торжества имеет Царские Врата открытыми.

     С начала и до конца этой недели каждый человек может подняться на храмовую колокольню и позвонить в колокола, своими руками извлечь пусть даже и неумелый, но радостный колокольный звон, который полетит над городом ликующей вестью о воскресении Спасителя.

     Оканчивая светлое торжество Пасхи седмицею, Церковь продолжает его, хотя и с меньшей торжественностью, еще тридцать два дня – до Вознесения Господня. Христос воскресе, дорогие братья и сестры!!!